Marie, Notre Mère

Mercredi 7 octobre 2009

Neuvaine à la Vierge du Rosaire de Pompéi

 

Padre Pio récitait souvent cette neuvaine, qu'il recommandait chaleureusement à tous ceux qui voulaient obtenir des grâces.

 

0 Sainte Catherine de Sienne, ma Protectrice et ma Maîtresse, toi qui assistes du Ciel ceux qui ont l'habitude de te prier lorsqu'ils récitent le Rosaire de Marie, assiste-moi en ce moment, et daigne réciter, en même temps que moi, la Neuvaine à la Reine du Rosaire qui a établi le trône de ses grâces dans la vallée de Pompéi, afin que, par ton intercession, j'obtienne la grâce que je désire. Amen!

- Dieu, viens à mon aide!

- Seigneur, à notre secours!

- Gloire au Père...

 

1. 0 Vierge Immaculée et Reine du Saint Rosaire, en ces temps où la foi est morte et où l'impiété triomphe, tu as voulu établir ton siège de Reine et de Mère sur l'antique terre de Pompéi, séjour des paiens morts. Et de ce lieu où l'on adorait les idoles et les démons, toi, aujourd'hui, comme Mère de la Grâce Divine, tu répands partout les trésors des miséricordes du Ciel! Ah! de ce trône où tu règnes, pleine de pitié, jette sur moi aussi un regard bienveillant, 0 Marie, et prends pitié de moi qui ai tellement besoin de ton secours. Comme tu t'es révélée à tant d'autres, montre-toi, à moi aussi, véritable MERE DE MISERICORDE: «Montre-toi Ma Mère ! », alors que, de tout cœur, je te salue et je t'invoque, ma Souveraine et Reine du Très Saint Rosaire!

* Salve Regina ...

 

2. Prosterné au pied de ton trône, 0 grande et glorieuse Dame, mon âme te vénère au milieu des gémissements et des angoisses qui pèsent lourdement sur elle. Dans ces craintes et ces agitations où je me trouve, je lève les yeux vers toi avec confiance. Tu as daigné choisir pour demeure les campagnes des paysans pauvres et abandonnés. Et là, face à la ville et à l'amphithéâtre des plaisirs mondains où règnent le silence et la ruine, toi, comme REINE DES VICTOIRES, tu as élevé ta voix puissante pour appeler de toutes les régions de l'Italie et du monde catholique, tes fils spirituels pour te construire un Temple. Prends enfin pitié de mon âme tombée misérablement dans la boue. Aie pitié de moi, 0 Dame, aie pitié de moi, je suis submergé de misères et d'humiliation. Toi qui es l'extermination des démons, prends ma défense! Toi qui es le SECOURS DES CHRÉTIENS, sauve moi de ces souffrances dans lesquelles je suis malheureusement plongé. Toi qui es NOTRE VIE, sois victorieuse de la mort qui menace mon âme au milieu des dangers où elle se trouve exposée. Redonne-moi la paix, la tranquillité, l'amour, la santé! Amen!

* Salve Regina ...

 

3. Entendre que nombreux sont ceux que tu as comblés de bienfaits uniquement parce qu'ils ont eu recours à toi avec Foi, voilà qui met en moi une ardeur nouvelle et le courage de t'appeler à mon secours. Tu as assuré autrefois à Saint Dominique que celui qui veut des grâces, les obtiendra par ton Rosaire. Avec ton Rosaire à la main, moi, je t'appelle, 0 Mère, à ne pas manquer à tes maternelles promesses. Bien plus, toi-même, tu fais, de nos jours, de continuels prodiges pour appeler tes enfants à t'honorer dans le Temple de Pompéi. Tu veux essuyer nos larmes, tu veux adoucir nos craintes! Et moi, le cœur sur les lèvres, je t'appelle et je t'invoque avec une foi vive: «Ma Mère... chère Mère... Mère si belle!... Très douce Mère, viens à mon aide! MERE ET REINE DU SAINT ROSAIRE DE POMPEI, ne tarde plus à étendre ta main puissante pour me sauver, car si tu tardes à le faire, tu vois que, pour moi, c'est la ruine! »

* Salve Regina ...

 

4. Et à qui puis-je avoir recours, sinon à toi, qui es le SOULAGEMENT DES MALHEUREUX, le RÉCONFORT DES ABANDONNES, la CONSOLATION TION DES AFFLIGES? Oh, je te l'avoue, mon âme est misérable, elle est chargée de péchés énormes, elle mérite le feu de l'enfer, elle n'est pas digne de recevoir tes grâces... Mais n'es-tu pas L'ESPÉRANCE DES DESESPERES, la grande MEDIATRICE entre l'homme et Dieu, notre puissante AVOCATE auprès du Trône du Très-Haut, le REFUGE DES PECHEURS?... Oh, il suffit que tu dises une parole en ma faveur à ton Fils, et lui, t'exaucera. Demande-lui donc, 0 Mère, cette grâce dont j'ai tellement besoin... (on formule la grâce désirée) Toi seule peux me l'obtenir, toi qui es mon unique espérance, ma consolation, ma douceur, toute ma vie. Ainsi j'espère! Amen.

* Salve Regina ...

 

5. 0 Vierge et Reine du Saint Rosaire, toi qui es la Fille du Père Céleste, la Mère du Divin Fils, l'Epouse de l'Esprit Septiforme, toi qui peux tout auprès de la Sainte Trinité, tu dois implorer pour moi cette grâce dont j'ai tant besoin, pourvu qu'elle ne soit pas un obstacle à mon salut (on expose la grâce désirée). Je te la demande par ton Immaculée Conception, par ta Divine Maternité, par tes joies, par tes douleurs, par tes triomphes. Je te la demande par le Cœur de ton Jésus d'Amour, par ces neuf mois pendant lesquels tu l'as porté dans ton sein, par les souffrances de sa vie, par sa cruelle Passion, par sa mort sur la Croix, par son Nom très Saint, par son Sang très précieux. Je te la demande enfin par ton Cœur très doux, en ton Nom glorieux, 0 Marie, qui es L'ÉTOILE DE LA MER, la DAME PUISSANTE, la MERE DES DOULEURS, la PORTE DU CIEL et la MERE DE TOUTE GRACE . J'ai confiance en toi. J'espère tout de toi. Tu dois me sauver! Amen!

* Salve Regina ...

 

- Rends-moi digne de te louer, Vierge très pure!

- Donne-moi le courage contre tes ennemis! - Prie pour nous, Reine du Très Saint Rosaire! - Afin que nous soyons dignes des promesses de Jésus-Christ!

Prions - Dieu, dont le Fils Unique, par sa vie, sa mort et sa résurrection, nous a mérité la grâce du salut éternel, fais, nous t'en prions, qu'en méditant ces Mystères par le Très Saint Rosaire de la Bienheureuse Vierge Marie, nous imitions ce qu'ils contiennent et obtenions ce qu'ils promettent. Par le même Jésus-Christ, notre Seigneur.

(Et l'on ajoute un «Ave Maria» pour l’Avocat Bartolo Longo)

 

Voilà donc les prières à réciter chaque jour de cette Neuvaine que Padre Pio a récitée si souvent et qu'il recommandait tant à tous ceux qui voulaient obtenir des grâces... Pourquoi ne pas suivre ce conseil?...

 








Le site :

http://www.mariedenazareth.com/

 

Sur le bienheureux Barto Longo :

 

http://www.mariedenazareth.com/7172.0.html?&no_cache=1&L=0&tx_ttnews[tt_news]=8244&tx_ttnews[pointer]=0&tx_ttnews[calendarYear]=2009&tx_ttnews[calendarMonth]=10&tx_ttnews[mode]=1&tx_ttnews[backPid]=3558

 

http://www.mariedenazareth.com/7172.0.html?&no_cache=1&L=0&tx_ttnews[tt_news]=8251&tx_ttnews[pointer]=0&tx_ttnews[calendarYear]=2009&tx_ttnews[calendarMonth]=10&tx_ttnews[mode]=1&tx_ttnews[backPid]=3558

 

http://www.mariedenazareth.com/7172.0.html?&no_cache=1&L=0&tx_ttnews[tt_news]=8255&tx_ttnews[pointer]=0&tx_ttnews[calendarYear]=2009&tx_ttnews[calendarMonth]=10&tx_ttnews[mode]=1&tx_ttnews[backPid]=3558

 


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Samedi 12 septembre 2009

Le cardinal Philippe Barbarin, qui présidait la messe du Voeu des Echevins, mardi 8 septembre 2009, à Lyon à Notre Dame de Fourvière a conclu son homélie par une prière demandant "la grâce de la paix intérieure et de l’espérance", "devant les inquiétudes provoquées par les maladies, spécialement par la pandémie qui progresse.

Voici une prière qui s'inspire de celle-ci et de prières de Jean Paul II :

PRIERE A MARIE POUR GARDER LA PAIX INTERIEURE FACE A LA PANDEMIE GRIPPALE :

 

« Aujourd'hui, Mère, nous voulons te confier l'avenir qui nous attend, te demandant de nous accompagner sur le chemin. A Toi, Aurore du Salut, nous confions notre marche dans le nouveau millénaire afin que sous ta conduite, tous les hommes découvrent le Christ, Lumière du monde et unique Sauveur. Bienheureuse Vierge Marie, nous aimons te dire merci, pour ta présence et ta prière qui nous accompagnent toujours. Depuis des générations, les responsables des cités et les représentants de nos paroisses font mémoire des multiples cas où par l’intercession de la Vierge Marie, Dieu dans sa miséricorde, a préservé des villes ou des provinces de la peste.

Aujourd’hui encore, nous voulons, comme nos aînés, dans la simplicité du cœur, recommander à ta prière maternelle les malades de nos familles et de nos communautés, pour qu’ils gardent confiance et connaissent la joie de la guérison. Nous pensons aussi à leurs proches et à tous ceux qui les soignent.

Devant les inquiétudes provoquées par les maladies, spécialement par la pandémie grippale qui progresse, nous demandons à Dieu la grâce de la paix intérieure et de l’espérance. Nous recevons avec attention les recommandations qui nous sont faites et prions pour ceux qui portent la responsabilité de la santé publique.

Nous savons que Dieu est Père : nous remettons nos vies entre ses mains, et nous lui demandons de nous guérir aussi de nos peurs et de notre peu de foi.

Sainte Marie, Mère de l’Eglise, qui, mieux que toi, dans le Magnificat, alors que l’Enfant venait de prendre chair en ton sein, a su chanter la grandeur de ce Dieu qui nous aime ? « Sa miséricorde s’étend d’âge en âge… Il prend soin de son peuple comme d’un fils ».

Dans un acte de confiance et avec une affection particulière, nous te consacrons nos personnes et nos familles ce diocèse. Continue de veiller sur nous, de prier pour les habitants de notre ville ….  et de toute notre région………. Continue de nous tendre les bras du haut du ciel !

  O Marie, comme pour la population de Valenciennes entoure de ton Saint Cordon protecteur tous ceux qui mettent leur confiance en ton intercession fidèle pour l’humanité.

O Marie, aurore du monde nouveau, Mère des vivants, nous te confions la cause de la vie.


CONSECRATION A JESUS PAR MARIE

Je te choisis, aujourd’hui, ô Marie, en présence de toute la Cour Céleste, pour ma Mère et ma Reine.

  Je te livre et consacre, en toute soumission et amour, mon corps et mon âme, mes biens intérieurs et extérieurs, et la valeur même de mes bonnes actions passées, présentes et futures, te laissant un entier et plein droit de disposer de moi et de tout ce qui m’appartient, sans exception, selon ton bon plaisir, à la plus grande Gloire de Dieu, dans le temps et l’éternité.        (Saint Louis Marie Grignion de Montfort )

 

 

Prière inspirée de  la prière de Mgr Barbarin à Notre Dame de Fourvière le 8 septembre 2009,
l’Acte de confiance de Jean-Paul II à l'aube du III° millénaire  prononcé en présence de 1.500 évêques,
à Rome le 8 octobre 2000
et de la Prière pour la Vie de Jean-Paul II 
dans Evangelium Vitae au N°105.

 






§ Renouvellement du vœu  des Echevins de Lyon, le 8 septembre en la Nativité de la Vierge Marie :

 

Alors que la peste ravage l’Europe, faisant des dizaines de milliers de victimes, Lyon, l’ex-capitale des Gaules est de nouveau menacée par le fléau en 1643. Face à l’impuissance des remèdes de l’époque et pour éviter que la ville ne soit décimée, le 12 mars, réunis autour de leur prévôt, Alexandre Mascary – l’équivalent du maire -, à l’hôtel de     la Couronne, la « maison de ville » , les échevins (adjoints)   décidèrent d’avoir recours à la Vierge Marie. Ainsi le 8 septembre, une procession composée du prévôt des marchands, de ses 4 échevins et d’une foule de Lyonnais se met en marche vers Fourvière. C’est dans la Chapelle de la Vierge qu’ils s’engagèrent à lui élever deux statues et firent le vœu, si leur souhait était exaucé, pour eux et leurs successeurs, d’aller « toutes les fêtes de la nativité, le 8 septembre, sans robe, avec leurs habits habituels en la chapelle de Fourvière pour ouïr la messe, y faire les prières et les dévotions à ladite Vierge et lui offrir la quantité de sept livres de cire blanche en cierges et flambeaux et un écu d’or pour la disposer à recevoir en sa protection particulière la ville de Lyon » .

La peste fut éradiquée de Lyon et la tradition s’est perpétuée, manifestant ainsi l’attachement de tous les Lyonnais à la Vierge qui protège leur ville. Elle fut interrompue seulement à de rares périodes comme la Révolution et rétablie par le cardinal de Bonald en 1848. Elle se compose d’une messe solennelle à la Basilique de Fourvière au cours de laquelle a lieu l’offrande symbolique de l’écu d’or par le maire (ou l’un de ses adjoints) et du cierge par un représentant des paroisses. Une bénédiction de la ville par l’archevêque de Lyon, ponctuée de 3 coups de canon complètent la cérémonie.

 







http://www.leprogres.fr/fr/region/le-rhone/lyon/article/1955116,185/Le-v-u-des-echevins-chaque-annee-reitere.html

http://lyon.catholique.fr/?Renouvellement-du-Voeu-des

 

§ Notre Dame du saint Cordon, Valenciennes (Nord)

 

Origines :

Au début du XIème siècle, en 1008, Valenciennes est envahie par une épidémie de peste,la maladie aussi contagieuse et soudaine qu'impitoyable, ravagea la ville, y faisant en peu de jours plus de huit mille victimes. L'épouvante régnait. Menacés d'une destruction totale tant était violent le fléau de la peste, les valenciennois tournèrent leurs regards vers le ciel, appelant au secours de leur immense détresse la Très Sainte Vierge Marie, dont la dévotion fut toujours en grand honneur dans la cité.

  Un pieux ermite nommé Bertholin vivait près d'un oratoire dédié à Marie, au lieu dit Fontenelles. Compatissant aux maux qui accablaient ses compatriotes, il suppliait la Sainte Mère de Dieu de les secourir. Aux derniers jours d'août, la Mère de Dieu lui apparut et lui dit : « Va, va trouver mon peuple de Valenciennes ; annonce-lui que j'ai désarmé le bras de mon fils, la nuit qui précédera la fête de ma Nativité, mon peuple saura que j'ai entendu ses cris de détresse. Que mes serviteurs se rendent sur les remparts de la ville, ils y verront des merveilles ».

  Réunis peu après sur les murailles, dans la nuit du 7 au 8 septembre, les quinze mille spectateurs virent tout à coup les ténèbres se dissiper, la nuit se changer en jour radieux, tandis qu'apparaissait à leurs regards émus une reine majestueuse, ravissante de beauté, entouré d'un nombreux cortège d'anges, semblant venir de la chaumière de l'ermite et stationnant au dessus de la chapelle du Neuf Bourg dédiée à la Mère de Dieu par Charlemagne.

  Elle tenait en mains une pelote de cordon écarlate. Au signal de leur glorieuse souveraine, un ange saisit respectueusement le bout du «Céleste filet», d'un vol rapide, il le déroula, entourant la ville et sa banlieue, en laissant tomber derrière lui le précieux cordon. Le circuit terminé, la vision s'évanouit ; à l'instant même, la contagion cessa et ceux qui étaient atteints furent guéris.

Le 8 septembre, à la pointe du jour, Bertholin revint à Valenciennes, porteur d'un nouveau message de la Vierge Marie. Il est aisé d'imaginer avec quels transports de joie il fut accueilli. Il fit connaître au peuple de Valenciennes les volontés de sa divine Libératrice : en reconnaissance pour le bienfait reçu, une procession devait être organisée le lendemain puis chaque année, le 8 septembre, devait avoir  lieu une procession suivant le tracé du Saint Cordon. Au nom de la population de Valenciennes, le magistrat s'engagea par vœu à satisfaire au désir de Marie, Reine de la cité.Un texte datant de la première moitié du XIVe siècle évoque le « chemin de procession » comme une réalité connue de tous les habitants et très ancienne. Les confréries locales organisent la procession « circulaire ».

  René LAURENTIN et Patrick SBALCHIERO, Dictionnaire encyclopédique des apparitions de la Vierge.

Inventaire des origines à nos jours. Fayard, Paris 2007.

 

Rayonnement actuel

Les valenciennois ont respecté cette tradition et, depuis 1000 ans, vers le 8 septembre, a lieu la procession de Notre Dame du saint Cordon, à travers la ville et ses faubourgs (accompagnée de la confrérie des Royés de Notre Dame  du saint Cordon, appelés ainsi à cause de leur vêtement rayé bleu et blanc).

  Le Pèlerinage de Notre Dame du saint Cordon dépasse largement le cadre de Valenciennes.

  Dans le diocèse, des pèlerins de tous âges vénèrent la Vierge qui avait guéri cette ville de la peste. Dans notre vie aussi, il y a des problèmes, des pestes, des cassures. Si nous les confions à Jésus ou à Marie, le cri de désespoir peut devenir chant de confiance. Les jeunes en parlent.

  L’Archevêque (de Lille) est présent chaque année, le dimanche de la procession est précédé d’une neuvaine riche d’animations variées, des prédicateurs sont invités tous les soirs, les jeunes font des animations joyeuses et ils témoignent, tous les quartiers de l’agglomération se rencontrent, se visitent, et prient ensemble : le saint Cordon fait le lien d’un faubourg à l’autre. La basilique reste ouverte pour les prières de tous les groupes humains.

  En 2008, tandis qu'à Lourdes était célébré le jubilé des apparitions,Notre Dame du saint Cordon a fêté ses 1000 ans.  A cette occasion,  durant l'été, beaucoup de pèlerins ont accompagné  Notre Dame du saint Cordon de Valenciennes jusqu'à Lourdes, à pied ou en vélo ! Une cloche a été baptisée du nom de Bertholin, lors du millénaire de l'apparition.

 

 

 


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Jeudi 25 juin 2009

A partir du 25 juin 1981, 6 enfants disent avoir des apparitions quotidiennes de la Vierge Marie, qui se présente comme la « Reine de la Paix » à Medjugorje (Bosnie).
Les messages initiaux surprennent : « Faites la paix, réconciliez-vous ». A quoi bon puisque la paix règne depuis 1945 ? Mais 10 ans jour pour jour après le début des apparitions, une terrible guerre civile éclate dans les Balkans. Le village, cible des assaillants, sera étonnamment protégé au cours des affrontements.
Avant puis après la guerre, les pèlerins se comptent par millions et ils continuent toujours à venir pour prier, se confesser et se mettre à l'écoute de la Vierge.

De nombreux prêtres et évêques témoignent de grâces et de fruits importants provenant de Medjugorje qui est devenu incontestablement un des tout premiers lieux de conversion au monde. De très nombreuses vocations sacerdotales et religieuses sont nées aussi sur place.

L'Eglise locale reste cependant prudente et ne reconnaît pas le caractère surnaturel des apparitions, qui ont aussi de nombreux détracteurs, à cause notamment du très grand nombre de messages attribués à la Sainte Vierge et du faible contenu doctrinal qu'ils proposent souvent. Cependant si une Mère veut conduire ses enfants, ne doit-elle pas sans cesse rappeler les choses les plus simples ?

Aujourd'hui si les pèlerinages officiels ne sont toujours pas autorisés, Rome a redit que les pèlerinages « privés » ne posent pas de problèmes en rappelant que les prêtres sont invités à les accompagner pour jouer leur rôle de pasteur et aider les fidèles au discernement.

 

Pour en savoir plus : émission « Vicka : "Je vois la Vierge tous les jours" »

http://www.ktotv.com/archivesmag.php3

 

L'examen scientifique des extases des voyants de Medjugorje

 

Comment juger de l'objectivité d'une vision que seul le « voyant » atteste ? A Lourdes, le docteur Dozous mit les doigts de Bernadette au contact de la flamme de son cierge, la laissant sans réaction ; à Soufanieh (Damas) de même un chirurgien souleva un ongle de Myrna jusqu'au sang ! On a aussi piqué ou perturbé les voyants parfois, mais on a pu faire beaucoup à Medjugorje grâce aux électro-encéphalogrammes (EEG) et électro-oculogrammes réalisées en 1984 par des équipes françaises (Pr Joyeux) et italiennes (Arpa).

Les EEG mesurés par des électrodes placées sur le scalp identifient les courants produits en permanence par le système nerveux : à l'état de veille, on distingue deux ordres de fréquences : le rythme bêta, de 14 à 45 Hz (hertz), d'assez faible amplitude, qui occupe les régions frontales et moyennes des deux hémisphères cérébraux, lors de la réflexion, du calcul, d'une activité ; et le rythme alpha, de 8 à 13 Hz, de plus grande amplitude, avec un aspect souvent en fuseaux, qui est surtout recueilli dans les régions postérieures : il apparaît surtout les yeux fermés, au repos, voire en relaxation ou en méditation ; il disparaît ou est atténué les yeux ouverts, par l'attention, surtout visuelle, et par l'effort mental. Les rythmes de sommeil sont tout à fait reconnaissables, ainsi que les aspects pathologiques (syndrome confusionnel, épilepsie, lésion cérébrale, encéphalites, états de coma).

Mais à Medjugorje, les EEG pratiquées sur Maria, Ivanka et Ivan révèlent un fait particulier mais non pathologique. Les jeunes se voient enregistrer une prépondérance de rythme alpha pendant l'extase avec extension dans les régions antérieures frontales, alors qu'ils gardent les yeux ouverts, leur attention étant captée par l'apparition comme le suggère la fixité de leur regard. Cet état impossible à simuler, ressemble à une profonde méditation dans laquelle ils entrent et dont ils sortent subitement, sans phase de transition. Leur cerveau, tout en étant éveillé - mais « relaxé » -, ne semble pas disponible durant la seule extase à la perception habituelle de l'environnement. Les électro-oculogrammes réalisés sur les mêmes voyants concluent aussi à des résultats très étonnants : les électrodes placées près du bord des yeux permettent de suivre les mouvements (volontaires ou non) des globes oculaires. L'étude fut effectuée chez deux jeunes en simultané (Maria et Ivan). Les différentes saccades habituelles à l'état de veille (même quand on décide de fixer son attention) s'arrêtent quasi simultanément en début d'extase. Elles reprennent dès la fin de celle ci. Ce résultat souligne une fixation du regard plus puissante que la volonté propre.

La simultanéité est aussi remarquable : l'apparition débute et se termine au même moment pour tous. Les simultanéités sont remarquables. Ils s'agenouillent soudain en même temps, selon l'étude méthodique faite par Mme Joyeux, sous la direction du professeur Henri Joyeux. La synchronie tombe parfois au centième de seconde près, ce qui contribue à exclure toute possibilité d'un signal extérieur. Ils prononcent en même temps le troisième mot du Notre Père « qui êtes aux cieux », qu'ils récitent ensemble jusqu'au bout, avec la Vierge. On leur a demandé : « Pourquoi ne dites-vous pas les deux premiers mots : "Notre Père" ? - C'est la Gospa qui entonne, et nous enchaînons avec elle. »

Ainsi tout cela semble confirmer qu'une cause extérieure à eux-mêmes (et invisible pour les observateurs) déclenche ces différentes phases de l'extase, sans qu'aucune explication psychologique ou neurologique ne tienne. Cette étude à Medjugorje est remarquable et constitue sans doute une première médicale en matière d'extase. La neurologie s'arrête à ces constats inexplicables.

 

D'après le Dictionnaire des Apparitions, P. Laurentin, Patrick Sbalchiero - Fayard 2007

 

http://www.mariedenazareth.com:80/7074.0.html?&L=0

 

En 1986, on fit poser à la Vierge Elle-même par les jeunes voyants, la question sur la reconnaissance des apparitions et Celle-ci répondit : "Il faut suivre l'autorité de l'Eglise, bien sûr. Cependant, avant qu'elle se prononce, IL FAUT AVANCER SPIRITUELLEMENT, car elle ne pourra se prononcer dans le vide, mais dans une confirmation qui suppose la croissance de l'enfant. En premier, vient la naissance, suivie du baptême, puis de la confirmation. L'EGLISE VIENDRA CONFIRMER CE QUI EST NE DE DIEU. Nous devons marcher et avancer dans la vie spirituelle, inspirés par ces messages"

(Cyrille Auboyneau, Paroles du Ciel, p.111).


 

Message du 2 juin 2009 à Mirjana Soldo

« Chers enfants, mon amour recherche votre amour entier et inconditionnel, celui qui ne vous laissera pas inchangé mais qui vous transformera et vous enseignera la confiance en mon Fils. Mes enfants, avec mon amour, je vous protège et fais de vous de vrais témoins de la bonté de mon Fils .Par conséquent , mes enfants, n’ayez pas peur de témoigner de l’amour au nom de mon Fils. Je vous remercie. »




La Position actuelle de l'Eglise sur Medjugorje :

La position actuelle de Rome sur Medjugorje est officiellement précisée par la réponse en date du 26 mai 1998 . Pour en souligner l'importance, elle a été insérée dans les Acta S.Sedis. Elle précise : de la Congrégation pour la doctrine de la foi à Mgr Gilbert Aubry

•  « Les pèlerinages qui se déroulent de manière privée sont permis à condition qu'ils ne soient pas considérés comme une authentification d'évènements en cours et qui demandent encore un examen d'Eglise. »

•  La condamnation par l'évêque de Mostar est « un avis qui lui est personnel » et n'est donc pas un jugement de l'Eglise en tant que telle.

•  Pour les faits eux-mêmes, une nouvelle commission devra sans doute est constituée.

Cardinal SCHONBORN Paris-Toussaint 2004

Quelle est la position du Magistère de l'Église par rapport à Medjugorje?

Elle est inchangée depuis les premières prises de position de la conférence épiscopale de Yougoslavie, à l'époque. La congrégation de la doctrine de la foi, dont je suis membre, a confirmé cela autant que je sache à deux reprises par des lettres du secrétaire de la congrégation.

La formule utilisée par les évêques de Yougoslavie à l'époque était "non constat de supernaturalitate" ce n'est pas affirmer que cela est surnaturel, ce n'est pas exclu ni affirmé. Non constat. Ce n'est pas une négation, ce n'est pas une affirmation de la supernaturalité.

Quelle en est la conclusion ?

Elle est double. Le magistère l'a reconfirmé par deux fois. Premièrement, il n'est pas permis de faire des pèlerinages officiels à Medjugorje. Officiel, c'est-à-dire qu'on ne peut pas faire un pèlerinage diocésain à Medjugorje, cela implique qu'il n'est pas interdit d'y aller en pèlerinage mais pas de façon officielle. Deuxièmement, il est demandé explicitement l'accom-pagnement pastoral de ceux qui se rendent à Medjugorje. Ces deux affirmations ont été encore reconfir­mées par Monseigneur Bertone. Je pense que cela est une position très claire. N'essayons pas de tirer d'un côté ou de l'autre, gardons cette sobriété du Magistère de l'Église par rapport à ce phénomène dont le jugement définitif ne sera certainement pas avant la fin des phénomènes. Car l'Église ne donnera pas un chèque en blanc sur des révélations privées éventuellement à venir.

http://www.clubmedj.com/position1.htm

 

 

l Prière de Sainte Rita :

Vierge Sainte, au milieu de vos jours glorieux, n'oubliez pas les tristesses de la terre.
Jetez un regard de bonté sur ceux qui sont dans la souffrance, qui luttent contre les difficultés
et qui ne cessent de tremper leurs lèvres aux amertumes de cette vie.
Ayez pitié de ceux qui s'aimaient et qui sont séparés ! Ayez pitié de l'isolement du cœur !
Ayez pitié de notre foi ! Ayez pitié des objets de notre tendresse !

Ayez pitié de ceux qui pleurent ! Ayez pitié de ceux qui prient ! Ayez pitié de ceux qui tremblent !
Donnez à tous l'espérance et la paix. Ainsi soit-il.

l Acte de confiance de Jean-Paul II à l'aube du III° millénaire :

« Aujourd'hui, Mère, nous voulons te confier l'avenir qui nous attend, te demandant de nous accompagner sur le chemin. A Toi, Aurore du Salut, nous confions notre marche dans le nouveau millénaire afin que sous ta conduite, tous les hommes découvrent le Christ, Lumière du monde et unique Sauveur. »  ( en présence de 1.500 évêques, à Rome le 8 octobre 2000.)

l Prière pour la vie de Jean-Paul II :

« O Marie, aurore du monde nouveau, Mère des vivants, nous te confions la cause de la vie : regarde, ô Mère, le nombre immense des enfants que l'on empêche de naître, des pauvres pour qui la vie est rendue difficile, des hommes et des femmes victimes d'une violence inhumaine, des vieillards et des malades tués par l'indifférence ou par une pitié fallacieuse. » ( Evangelium Vitae 105 )


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Lundi 22 décembre 2008

l Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 1,46-56.
« 
Marie rendit grâce au Seigneur en disant : « Mon âme exalte le Seigneur, mon esprit exulte en Dieu mon Sauveur. Il s'est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; Saint est son nom ! Son amour s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d'Abraham et de sa race à jamais. » Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle. »


l
Méditons:  « Marie rendit grâce au Seigneur » : Le Magnificat de Marie, femme de foi, d'espérance et d'amour contemplé par Benoît XVI :


« Les saints sont les vrais porteurs de lumière dans l'histoire, parce qu'ils sont des hommes et des femmes de foi, d'espérance et d'amour. Parmi les saints, il y a par excellence Marie, Mère du Seigneur et miroir de toute sainteté. Dans l'évangile de Luc, nous la trouvons engagée dans un service de charité envers sa cousine Élisabeth, auprès de laquelle elle demeure « environ trois mois » (1,56), pour l'assister dans la phase finale de sa grossesse. « Magnificat anima mea Dominum », dit-elle à l'occasion de cette visite : « Mon âme exalte le Seigneur » (1,46).

Elle exprime ainsi tout le programme de sa vie : ne pas se mettre elle-même au centre, mais faire place à Dieu, rencontré tant dans la prière que dans le service du prochain –- alors seulement le monde devient bon. Marie est grande précisément parce qu'elle ne veut pas se rendre elle-même grande, mais elle veut rendre Dieu grand. Elle est humble : elle ne veut être rien d'autre que la servante du Seigneur (Lc 1,38.48). Elle sait qu'elle contribue au salut du monde, non pas en accomplissant son oeuvre, mais seulement en se mettant pleinement à la disposition des initiatives de Dieu. Elle est une femme d'espérance : uniquement parce qu'elle croit aux promesses de Dieu et qu'elle attend le salut d'Israël ; l'ange peut venir chez elle et l'appeler au service décisif de ces promesses. C'est une femme de foi : « Heureuse celle qui a cru », lui dit Élisabeth.

 Le Magnificat de Marie –- portrait, pour ainsi dire, de son âme –- est entièrement brodé de fils de l'Écriture Sainte, de fils tirés de la Parole de Dieu. On voit ainsi apparaître que, dans la Parole de Dieu, Marie est vraiment chez elle, elle en sort et elle y rentre avec un grand naturel. Elle p arle et pense au moyen de la Parole de Dieu ; la Parole de Dieu devient sa parole, et sa parole naît de la Parole de Dieu. De plus, se manifeste ainsi que ses pensées sont au diapason des pensées de Dieu, que sa volonté consiste à vouloir avec Dieu. Étant profondément pénétrée par la Parole de Dieu, elle peut devenir la mère de la Parole incarnée.

Enfin, Marie est une femme qui aime. Comment pourrait-il en être autrement ? Comme croyante qui, dans la foi, pense avec les pensées de Dieu et veut avec la volonté de Dieu, elle ne peut qu'être une femme qui aime. Nous le percevons à travers ses gestes silencieux, auxquels se réfèrent les récits des évangiles de l'enfance. Nous le voyons à travers la délicatesse avec laquelle, à Cana, elle perçoit les besoins dans lesquels sont pris les époux et elle les présente à Jésus. Nous le voyons dans l'humilité avec laquelle elle accepte d'être délaissée durant la période de la vie publique de Jésus, sachant que son fils doit fonder une nouvelle famille et que l'heure de sa mère arrivera seulement au moment de la croix... À l'heure de la Pentecôte, ce seront les disciples qui se rassembleront autour d'elle dans l'attente de l'Esprit Saint (Ac 1,14). »


Pape Benoît XVI, Encyclique « Deus caritas est », § 41 (trad.
© copyright Libreria Editrice Vaticana)



 

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Jeudi 18 décembre 2008

Connaissez-vous les antiennes Ô ?

Ce sont les sept antiennes qui se chantent au Magnificat du 17 au 23 décembre. Elles servent d'introduction solennelle à la grande fête de Noël. Elles commencent toutes par l'interjection Ô et on les appelle grandes à cause de leur solennité et des sublimes mystères qu'elles expriment.

 



Ces invocations datent au moins, du VI° siècle. Au IX° siècle, on commença à les chanter au Magnificat des Vêpres. Dom Guéranger disait que ces antiennes « contiennent toute la moelle de la liturgie de l'Avent ». Chacune en effet comprend deux parties faciles à distinguer. La première est tirée de la sainte Écriture, non pas toujours textuellement, mais en des termes qui en font bien reconnaître l'origine : O Sagesse (Ecclésiastique 24 et Sagesse 8) ; O Adonaï et Chef de la maison d'Israël ; O Rejeton de Jessé (Isaïe 11, 1) ; O Clef de la maison de David (Isaïe 22, 22) ; O Orient (Luc, I, 78) ; O Roi des nations (Jérémie 10, 7) ; O Emmanuel (Isaïe 8, 8). Dans la seconde partie, on répète, comme dans une litanie, le même appel : « Veni, venez », suivi d'une invocation qui varie avec chaque strophe.

 

17 décembre
Ô Sagesse, sortie de la bouche du Très-Haut, qui enveloppez toutes choses d'un pôle à l'autre et les disposez avec force et douceur, venez nous enseignez le chemin de la prudence.


18 décembre
Ô Adonaï, guide du peuple d'Israël, qui êtes apparu à Moïse dans le feu du buisson ardent, et lui avez donné vos commandements sur le mont Sinaï, armez votre bras, et venez nous sauver.


19 décembre
Ô Fils de la race de Jessé, signe dressé devant les peuples, vous devant qui les souverains resteront silencieux, vous que les peuples appelleront au secours, délivrez-nous, venez, ne tardez plus !


20 décembre
Ô Clef de la cité de David, sceptre du royaume d'Israël, vous ouvrez, et personne alors ne peut fermer ; vous fermez, et personne ne peut ouvrir ; venez, faites sortir du cachot le prisonnier établi dans les ténèbres et la nuit de la mort.


21 décembre
Ô Orient, splendeur de la Lumière éternelle, Soleil de justice, venez, illuminez ceux qui sont assis dans les ténèbres et la nuit de la mort.


22 décembre
Ô Roi des nations, objet de leur désir, clef de voûte qui unissez les peuples opposés, venez sauver l'homme que vous avez façonné d'argile


23 décembre
Ô Emmanuel, notre roi et législateur, que tous les peuples attendent comme leur Sauveur, venez nous sauver, Seigneur notre Dieu !

 

http://www.inxl6.org/article3174.php


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Mardi 1 juillet 2008

31 mai 2008 : SOYONS DANS LA JOIE AVEC MARIE,

CONFIONS LUI NOTRE GROUPE DE PRIERE ET NOTRE PREPARATION A L’EFFUSION DE L’ESPRIT

 


Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc 1,39-56.


"En ces jours-là, Marie se mit en route rapidement vers une ville de la montagne de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l'enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie de l'Esprit Saint, et s'écria d'une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. Comment ai-je ce bonheur que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi ? Car, lorsque j'ai entendu tes paroles de salutation, l'enfant a tressailli d'allégresse au-dedans de moi. Heureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. » Marie rendit grâce au Seigneur en disant : « Mon âme exalte le Seigneur, mon esprit exulte en Dieu mon Sauveur. Il s'est penché sur son humble servante ;désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ;Saint est son nom ! Son amour s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent. Déployant la force de son bras, il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides. Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d'Abraham et de sa race à jamais. » Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle."


Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

 

 l  Exhortation apostolique sur la joie chrétienne « Gaudete in Domino » de Paul VI, pape de 1963-1978  (trad. DC n° 1677, 1/6/1975, p. 505 © copyright Libreria Editrice Vaticane)

      « Depuis vingt siècles, la source de la joie chrétienne n'a cessé de jaillir dans l'Église, et spécialement au cœur des saints... Au premier rang vient la Vierge Marie, pleine de grâces, la Mère du Sauveur. Accueillante à l'annonce d'en haut, servante du Seigneur, épouse de l'Esprit Saint, mère du Fils éternel, elle laisse éclater sa joie devant sa cousine Elisabeth qui célèbre sa foi : « Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit exulte de joie en Dieu mon Sauveur... Désormais, toutes les générations me diront bienheureuse ».

Elle a saisi, mieux que toutes les autres créatures, que Dieu fait des merveilles : son nom est saint, il montre sa miséricorde, il élève les humbles, il est fidèle à ses promesses. Non que pour Marie le déroulement apparent de sa vie sorte de la trame ordinaire, mais elle médite les moindres signes de Dieu, les repassant en son cœur (Lc 2,19.51). Non point que les souffrances lui soient épargnées : elle est debout au pied de la croix, associée éminemment au sacrifice du Serviteur innocent, Mère des douleurs. Mais elle est aussi ouverte sans mesure à la joie de la résurrection ; elle est aussi élevée, corps et âme, dans la gloire du ciel. Première rachetée, immaculée dès le moment de sa conception, incomparable demeure de l'Esprithabitacle très pur du Rédempteur des hommes, elle est en même temps la Fille bien-aimée de Dieu et, dans le Christ, la Mère universelle. Elle est le symbole parfait de l'Eglise terrestre et glorifiée.
      En son existence singulière de Vierge d'Israël, quelle résonance merveilleuse acquièrent les paroles prophétiques concernant la nouvelle Jérusalem : « J'exulte de joie dans le Seigneur, mon âme jubile en mon Dieu, car il m'a revêtu des vêtements du salut, il m'a drapée dans le manteau de justice, comme un jeune époux se met un diadème, comme une mariée se pare de ses bijoux » (Is 61,10). »


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