GROUPE DE PRIERE DE L'EMMANUEL A PERROS GUIREC :
Prier ensemble, chanter joyeusement, vivre la louange, ouvrir nos cœurs à
l’Esprit Saint, partager notre foi, confier au Seigneur nos soucis et nos projets, échanger, vivre de la Parole de Dieu, vivre l’Adoration.
C’est ce que vous propose de vivre les membres de la communauté de
l’Emmanuel du Trégor dans ce groupe de prière ouvert à tous.
Nous nous réunissons les 2ème et 4ème mardis de chaque à 20h30 à l’oratoire de l’église St Jacques, au centre ville de Perros-Guirec. (Lorsqu’on est face à
l’église, aller sur la gauche pour trouver la porte de l’oratoire.)
« Non à un culte eucharistique formel et
vide ! » proclame Benoît XVI (sur H2O News) :
« Il est bon de s’entretenir avec Jésus et, penchés sur sa poitrine comme disciple bien-aimé, d’être touchés par l’amour infini de son cœur.
[...] Comment ne pas ressentir le besoin renouvelé de demeurer longuement, en conversation spirituelles, en adoration silencieuse, en attitude d’amour, devant le Christ présent dans le
Saint-Sacrement ? Bien des fois, chers Frères et Sœurs, j’ai fait cette expérience et j’en ai reçu force, consolation et soutien ! »
Jean-Paul II - Ecclesia de Eucharistia, n
25
Exhortation apostolique « Sacramentum caritatis
» :
« Sacrement de l'amour, la sainte eucharistie est le don que Jésus Christ fait de lui-même, nous révélant l'amour infini de Dieu pour tout homme.
Dans cet admirable sacrement se manifeste l'amour « le plus grand », celui qui pousse « à donner sa vie pour ses amis » (Jn 15,13). En effet, Jésus « les aima jusqu'au bout
». Par cette expression, l'évangéliste introduit le geste d'humilité infinie accompli par Jésus : avant de mourir pour nous sur la croix, se nouant un linge à la ceinture, il lave les pieds
de ses disciples. De la même manière, dans le sacrement de l'eucharistie, Jésus continue de nous aimer « jusqu'au bout », jusqu'au don de son corps et de son sang. Quel émerveillement a dû saisir le cœur des disciples face aux gestes et aux paroles du Seigneur au cours de la Cène ! Quelle merveille doit susciter
aussi dans notre cœur le mystère eucharistique !... » Pape Benoît XVI
1999 :
LE PRODIGE EUCHARISTIQUE DE LOURDES
Sachons lire les signes que le Seigneur nous donne aujourd'hui pour nous conforter dans la foi au
delà de toutes les attaques contre l'Eglise :
http://www.dailymotion.com/video/x230iu_miracle-eucharistique-lourdes-1999_events
http://video.aol.com/video-detail/prodige-eucharistique-a-lourdes/2646064595
l Analyse
du Père Alain Bandelier (Foyer de Charité de Combs-la Ville, chroniqueur à Famille
Chrétienne)
Oui, il s'est passé quelque chose d'étrange à Lourdes le 7 novembre 1999. C'était au cours de l'assemblée
annuelle de la Conférence épiscopale. Une concélébration solennelle avait lieu dans la basilique souterraine. La messe était retransmise en direct par la télévision (Antenne 2, à l'époque)
dans le cadre de l'émission du dimanche matin, "Le Jour du Seigneur".
Étant donné les dimensions de la basilique, il est probable qu'aucun des assistants n'a remarqué la chose. Les seuls témoins directs sont les trois évêques qui
se trouvaient à l'autel - les deux premiers sont aujourd'hui décédés : le cardinal Billé, qui présidait la célébration, le cardinal Eyt et le cardinal Lustiger. On
pourrait ajouter comme témoins l'un des cadreurs, celui dont la caméra prenait les vues de l'autel, et le réalisateur, qui était à la régie, mais ils n'ont sans doute pas fait
attention à ce détail. Toujours est-il que l'on a pu voir sur les téléviseurs allumés ce matin-là une image inattendue. Elle a été enregistrée et on peut la visionner sur Internet
Quelques années après, la nouvelle se répand de plus en plus. On trouve de nombreux commentaires et débats sur le Net ; quelques allusions dans le forum des sanctuaires de Lourdes.
De quoi s'agit-il ? C'est le début de la prière eucharistique. Sur la patène, il y a deux hosties de concélébration (pains azymes circulaires de grande dimension), posées l'une sur l'autre. Les concélébrants étendent les mains sur le pain et le vin en invoquant l'Esprit-Saint. À ce moment précis, le pain du dessus se soulève nettement, d'environ deux centimètres, oscille un peu et s'immobilise, en apparente lévitation. Ensuite, chaque fois que l'autel est filmé en plan rapproché, la même image surprenante apparaît.
Il ne faut pas crier trop vite au miracle, c'est sûr. D'ailleurs un prodige n'est pas un miracle. Mais il ne faut pas dire non plus qu'il y a un truc ! Qui donc aurait imaginé, et plus encore réalisé, un piège à hosties ! Il n'y a que deux hypothèses : phénomène naturel ou phénomène surnaturel ?
è Si l'on dit qu'il y a une explication naturelle, il faut la fournir. Ce n'est pas une illusion d'optique, car la prise de vue est objective. Ce n'est pas un phénomène électromagnétique, car le pain est une matière neutre. Des responsables de l'émission, après visionnement et agrandissement de l'image, estiment que c'est un phénomène mécanique : les deux hosties étaient peut-être humides (pourtant les sacristains de Lourdes sont sérieux), la chaleur des projecteurs a décollé l'hostie du dessus, elle a pris une forme concave, au centre elle repose toujours sur la patène.
è Ceux pour qui l'événement a un caractère surnaturel font remarquer qu'il y a bel et bien un espace entre les deux hosties ; on peut constater que cet espace change de couleur selon l'arrière-plan (malgré la mauvaise définition d'une image vidéo analogique, on peut identifier ces changements liés à la couleur des chasubles des concélébrants et à leurs mouvements). En tout état de cause, il y a une coïncidence troublante entre ce mouvement inédit de l'hostie et l'appel à l'Esprit-Saint, moment essentiel de la prière eucharistique (selon la théologie et la liturgie de nos frères d'Orient, c'est même à cet instant que s'accomplit la consécration).
Sans clore le débat et sans donner à la chose une importance démesurée, il est permis d'accueillir cette image et de la méditer dans son cœur. On peut la recevoir comme un signe.
Jean-Paul II puis Benoît XVI nous ont redit que l'Eucharistie,
Sacrement de la Charité, est au cœur de l'Église, de sa vie, de sa mission. Le pain de la terre
devient Pain du Ciel. Par l'épiclèse la pâte humaine est comme soulevée par l'Esprit. La consécration "met dans la création le principe d'un changement radical, comme une sorte de fission
nucléaire" (1).
(1) Sacramentum caritatis, n° 11
l Analyse du Père Jean-Baptiste Rinaudo, scj. , chercheur :
(Le Père Rinaudo a été ordonné prêtre le 17 Mars 1956 à Marseille. Il exerça son ministère longuement à l’œuvre Saint Calixte et à l’école Timon David. Il est à Montpellier depuis Septembre 1987. Le Père Rinaudo est aussi Docteur ès Sciences et a enseigné comme Maître de Conférence à la faculté de médecine de Montpellier. A ce titre, il participe régulièrement à des rencontres "Sciences et Foi" et se passionne pour la recherche sur le Suaire de Turin.)
Au moment de l’épiclèse (invocation à l’Esprit Saint sur les offrandes), il se produisit quelque chose d’extraordinaire: lorsque les concélébrants prononcent les paroles: “en répandant sur
elles ton Esprit”, on voit l’une des deux grandes hosties de concélébration frémir et se soulever de 2 cm au-dessus de l’autre. Le phénomène dure tout au long de la prière
eucharistique et on peut l’observer au cours de 7 séquences filmées en direct. “Le jour du Seigneur” m’a certifié que le phénomène s’était réellement passé, et que leurs techniciens
n’avaient aucune explication à lui donner. Mgr. Billé, Archevêque de Lyon, l’a lui-même constaté et a recommandé aux Évêques, à l’époque, de garder le silence.
Le signe se produit au moment où les concélébrants disent “ton Esprit”. Or, c’est la réforme liturgique de Vatican II qui a remis en valeur l’épiclèse et la Concélébration. L’Esprit-Saint est désormais nommément désigné dans le texte.
L’épiclèse s’adresse au Père, et 1999 est précisément l’année du Père instituée par Jean Paul II. Pour ma part, je verrais dans ce signe un don de Dieu le Père, à l’Église qui est en France, par l’Esprit.
è Mais une autre signification m’est venue à l’esprit. C’est à propos du problème théologique du moment où s’opère la transsubstantiation (consécration), c’est-à-dire le moment où le pain et le vin sont changés au Corps et au sang de Jésus-Christ. Deux propositions parallèles se sont montrées constantes à travers les siècles.
l L’une remontant à St Jean Chrysostome et à Sévère d’Antioche (IV° siècle), pour laquelle c’est le sacerdoce du Christ, par le ministère du prêtre, qui opère la consécration par les paroles mêmes de Jésus lors de la dernière Cène. l’Église de rite latin a adopté cette proposition théologique.
l L’autre qui remonte à St Jean Damascène (VIII° siècle) estime que c’est par la vertu du Saint Esprit que s’opère le mystère de l’autel, comme s’est opéré jadis le mystère de l’incarnation. Un texte de St Jean Damascène dit ceci: “ Tu demandes comment le pain devient Corps du Christ, et le vin Sang du Christ? Moi je te dis: le Saint Esprit fait irruption et accomplit cela qui surpasse toute parole et toute pensée”.
Or, c’est précisément ce que l’on voit sur la vidéo (1): au moment où les concélébrants disent:” ton Esprit”, l’hostie du dessus frémit et se soulève. Cette
deuxième proposition a la faveur des Églises orientales et notamment de l’Église Orthodoxe. Ne serait-ce pas là un élément que le Seigneur nous donne et qui pourrait faciliter l’Union tant
désirée ?... Prions pour que cette Unité se fasse et celle de tous les chrétiens « afin que le monde croie » (Jean, 17, 21).
§ Jean-Baptiste Rinaudo, Montpellier.
Posté le: 08/12/2007 11:30
Sujet du message: Lourdes 99 Expérience électrostatique.
Nous avons voulu mettre à l’épreuve l’hypothèse d’une action d’ordre électrostatique
concernant le prodige eucharistique de Lourdes en 1999. Certains ont pensé, en effet, qu’étant donné qu’un orage avait éclaté durant la cérémonie, les perturbations électriques entraînées par la
foudre avaient pu avoir un effet sur l’une des deux grandes hosties de concélébration.
Il faut savoir, sur ce premier point, que la Basilique souterraine Saint Pie X est en béton armé et qu’elle constitue une immense cage de Faraday qui la met à l’abri des perturbations électriques
extérieures. L’hypothèse n’est donc pas valable.
Reste l’hypothèse selon laquelle des charges électriques positives seraient apparues sur les deux faces internes des deux grandes hosties, et comme des charges de même signe se repoussent, elles
auraient provoqué le soulèvement de l’hostie du dessus. Encore faut-il pour cela que la matière l’hostie puisse garder en surface des charges électriques, c’est à dire qu’elle soit électrisable.
Comme on le sait, les matières plastiques telles que celle de votre bic, si on les frotte avec un chiffon de laine, prennent des charges électriques positives qui font réagir les lamelles d’or
d’un électroscope, ou peuvent attirer à elles de petits fragments de papier. Nous avons voulu vérifier s’il en était de même pour une hostie. Après l’avoir frottée avec de la laine nous l’avons
présentée à un électroscope qui n’a pas réagi. Nous avons répété en vain cette même expérience.
La conclusion qui s’imposait était que les hosties n’avaient pu développer un champ électrique responsable de la lévitation. Déjà l’hypothèse thermique n’avait pas tenu la route, il faut donc chercher ailleurs…
Il faut être attentif au fait que le phénomène se produit au moment précis où les concélébrants disent : « Ton Esprit ». On ne peut s’empêcher de penser alors à cette phrase de St Jean Damascène (VIII° siècle) : « Tu demandes comment le pain devient Corps du Christ, et le vin Sang du Christ ? Moi je te dis : le Saint Esprit fait irruption et accomplit cela qui surpasse toute parole et toute pensée. »
Antérieurement, Saint Cyrille de Jérusalem écrivait au IV°
siècle : « L’Esprit Saint sanctifie et transforme tout ce qu’il touche.» Comme vous le savez, l’interdiction de diffuser ces images a
été donnée au « Jour du Seigneur » par Mgr. Billé, puis par le Cardinal Ricard, en tant que Présidents de la Conférence des Évêques de France.
Mais, ce qu’un Président a lié un autre Président peut le délier. C’est pourquoi je vous invite à écrire au Cardinal Vingt-Trois pour qu’il lève cet interdit.
Voici son adresse : Archevêché de Paris, 7 rue Saint Vincent – 75018 Paris.
Selon un responsable de la revue "Pèlerin" un chercheur du CNRS, dont je ne connais pas encore le nom, vient de sortir - je cite-
une "explication rationnelle et scientifique" au phénomène qui s'est déroulé à Lourdes dans la basilique souterraine le 7 novembre 1999 :
http://www.dailymotion.com/video/x230iu_miracle-eucharistique-lourdes-1999
Il faut se féliciter de ce que le sujet soit enfin pris au sérieux, au point d'attirer le regard des hommes de science.
Toutefois avec tout le respect que l'on peut avoir pour cette prestigieuse institution, on ne peut que demeurer pantois et consterné devant l'impéritie, l'imprécision, la légèreté, voire
l'incohérence burlesque de la conclusion de celui ci (ponctuée par moi-même par cinq césures) :
"I. Au moment de la fraction du pain, 2. il n'y avait pas une mais deux hosties collées l'une à l'autre. 3. Sous l'effet de la chaleur dégagée par les projecteurs, celle du dessous s'est
dilatée et bombée. 4. Comme la densité de la pâte n'est pas la même sur le pourtour extérieur de l'hostie qu'au centre, l'hostie s'est bombée uniquement en centre. En gonflant, la partie bombée
du milieu de l'hostie placée en dessous a soulevé l'hostie du dessus qui reposait ainsi en équilibre sur elle. 5. Mais comme l'angle de la caméra était au même niveau que l'autel, l'ombre portée
de l'hostie placée au dessus cache la deuxième, elle-même cachée par le calice." -fin de conclusion-
Il est aisé de réfuter point par point l'argumentation de cet honorable chercheur :
I°) Il ne s'agit pas du 'moment de la fraction du pain' mais du moment de l'épiclèse, c'est à dire du début de la prière eucharistique
(qui implique une gestuelle différente du célébrant).
2°) Les deux hosties de concélébration étaient simplement posées l'une sur l'autre et non 'collées l'une à
l'autre' comme indiqué.
3°) C'est au moment même où le concélébrant étend ses mains sur les hosties (faisant d'ailleurs écran à l'action thermiques des projecteurs) que le phénomène s'est produit.
4°)Lors de leur fabrication, les hosties sont découpées à l'emporte pièce. Donc il ne saurait être être question d'une quelconque différence de densité concentrique affectant chaque
hostie. (Quand bien même la notion de densité rentrerait en ligne de compte, aucune règle physique ne vient étayer la démonstration).
5°)Aucune séquence de la vidéo ne laisse apparaitre que le calice vienne masquer la scène.
En outre, l'argumentation de ce scientifique bute, à mon vis, sur les douze interrogations suivantes cruciales
:
1- Pour quelle raison la chaleur des projecteurs n'a t elle affecté que l'hostie inférieure, la plus éloignée par définition ?
2- Quel niveau de température doit diffuser une rampe de projecteurs pour favoriser un tel phénomène thermique sans nuire à la santé des participants (intensité, luminosité, distance etc) ?
3- Comment ce chercheur a t il pu observer et étudier la réaction de l'hostie inférieure puiqu'elle était, selon lui, "cachée par l'ombre de la deuxième et par le calice ?
4- Pour quelle raison le bombage de l'hostie inférieure ne s'est il pas opéré progressivement mais au contraire brusquement ?
5- Pourquoi ne connait on pas l'identité et les références scientifiques de ce chercheur ?
6- Pourquoi l'enquête n'a t elle été confiée qu'à l'investigation d'une seule personne ?
7- Pourquoi un tel phénomène n'a t il jamais eu lieu ou n'a t il jamais été relaté auparavant ?
8- Pourquoi ce phénomène n'a t il jamais été reproduit postérieurement à cet évènement ?
9- Pourquoi l'hostie supérieure est elle demeurée en équilibre aussi stable sans dérapage ni glissement sur un espace de temps aussi long (5mn env.)
10. Pourquoi voit on la couleur de la chasuble du célébrant tout le long de l'interstice des deux hosties censées se toucher ?
11- Pourquoi l'hostie "bombée" ne s'est elle pas rompue, (comme au moment de la fraction du pain) sous l'effet de la déformation de sa structure ?
12- Pourquoi n'est il pas fait état de la déformation de l'image video consécutive à son fort grossissement?
En tout état de cause, il est très encourageant que la conclusion de ce chercheur du CNRS, aussi négative et inappropriée soit elle, ne retienne pas l'idée de trucage ou de manipulation du film.
http://forums.cef.fr:80/forum/read.php?f=5&i=65575&t=65575
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