SUGGESTION DE VACANCES :
Pourquoi ne pas décider de commencer
« UN CARNET DE PAROLES » ?
§ Qu’allons nous y marquer ?
Les paroles qui nous ont touchés à notre effusion de l'Esprit, au groupe de prière, à l’Eucharistie,
dans nos lectures de la Bible.
§ Quel est l’intérêt de notre carnet de paroles ?
Il nous permet de les relire fréquemment dans notre prière personnelle afin de mieux saisir par le cœur la façon dont l’Esprit Saint veut nous conduire, de découvrir que LE SEIGNEUR FAIT DES MERVEILLES EN NOS VIES et de nous désaltérer à la source vive de la Parole de Dieu dans nos périodes de sécheresse et de déserts spirituels.
LA PAROLE DE DIEU EST UNE ARME CONTRE LA MOROSITE, LE MANQUE D’ESPERANCE ET UN BÂTON DE MARCHE DANS LE PELERINAGE DE LA VIE CHRETIENNE.
C/ Mettre en pratique la Parole (c’est l’œuvre de la charité) :
« Heureux plutôt ceux qui écoutent la Parole de Dieu et l'observent » (Lc11, 27).
« Quiconque vient à moi, écoute mes paroles et les met en pratique, je vais vous montrer à qui il est comparable. Il est comparable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profond et posé les fondations sur le roc. » (Lc 6 48).
« Mettez la Parole en pratique. Ne soyez pas seulement des auditeurs qui s'abusent eux-mêmes ! » (Jac 1,v 22)
Appliquons ce que dit la Parole en nos vies, car cette Parole active agit en nous; portons-la à nos frères dans l’évangélisation, partageons la pour édifier le Corps du Christ.
Comment la Parole de Dieu me fait-elle vivre? Comment est-ce que je la mets concrètement en pratique dans ma vie quotidienne ? C’EST UN POINT CLE qui manque trop souvent à notre pratique de la Parole de Dieu :
è Un témoignage : (p.131 le Feu et l’Espérance) Pierre Goursat –fondateur de la Communauté de l’Emmanuel - était toujours prêt à modifier les façons de faire utilisées dans la Communauté si quelqu'un lui paraissait apporter une lumière de l’Esprit Saint. Un exemple parmi beaucoup d’autres. Au retour des EU, Florence Servois avait noté un certain nombre de choses dont elle voulait parler à Pierre. Il la reçut et l’écouta d’une oreille quelque peu distraite. Mais il se réveilla tout d’un coup quand elle parla du partage de la parole de Dieu qu’elle avait expérimenté à deux reprises. Il lui demanda aussitôt de redire cette expérience à la prochaine réunion des responsables de la Communauté. Elle le fit donc. Suivit alors, entre les frères et sœurs, un peu maladroitement, le premier partage de la Parole au sein de la Communauté. Chacun essaya de dire ce qui l’avait touché personnellement, dans les jours précédents, dans la parole de Dieu, et comment il avait essayé de la mettre en pratique. A la fin, Pierre demanda à Florence avec une humilité qui la toucha, si l’on avait bien procédé comme il fallait et si c’était bien ce qu’elle avait vu aux EU. A partir de là, on insista sur l’écoute et le partage de la parole de Dieu. Beaucoup de frères furent conduits par cette voie, et ils en témoignent.
D/ Prendre la Vierge Marie comme modèle :
Comment Marie peut-elle être notre modèle dans l’écoute de la Parole de Dieu ?
« Elle gardait toutes ces choses en son cœur » : Luc, 2 v.19
Marie veille sur ces paroles, le mot grec pourrait être traduit événement. Elle médite et compare, c’est un accueil de la parole, des événements, intelligent et plein d’amour pour que cela puisse porter du fruit : Marie est la Mère des contemplatifs.
è Ayons le souci de revenir, de méditer sur ce qui a pu nous frapper, nous toucher, parfois nous blesser pour que cela porte du fruit dans nos cœurs et dans nos vies.
Trop souvent la grâce du Seigneur ne peut grandir en nous à cause de notre inconstance et de notre inattention.
Les saints du Seigneur sont des veilleurs comme Abraham à l’entrée de sa tente qui a pu accueillir les 3 voyageurs de Mambré ou Lot à l’entrée de Sodome.
En Marie la Parole se fait chair, par son intercession la Parole se fait chair en nous, c’est alors que l’Emmanuel est incarné.
Nous sommes la bonne terre appelée à faire fructifier la parole : que faisons-nous de la Parole reçue ?
Est-ce que comme Marie nous la gardons en notre cœur pour pouvoir la mettre en pratique ?
Dans l’accueil de la Parole il y a deux temps :
l Le temps de la conception pendant 9 mois. C’est le temps où nous laissons la Parole de Dieu s’enraciner en nous. Elle imprime des habitudes en nous, l’humilité.
l Le temps de l’enfantement c'est à dire de la mise en pratique de la Parole, du don de soi au monde, de la création de ce « nouvel art de vivre » auquel appelait le Cal Lustiger.
è CONTEMPLONS SANS NOUS LASSER L’ICÔNE DE MARIE, EPOUSE DE L’ESPRIT, notre modèle de vie dans l’Esprit :
Dans sa lettre apostolique Rosarium Virginis au § 14, Jean Paul II écrit : « L'école de Marie est une école tout particulièrement efficace si l'on considère que Marie l'accomplit en nous obtenant l'abondance des dons de l'Esprit Saint, en nous offrant aussi l'exemple du « pèlerinage dans la foi » dont elle est un maître incomparable. »
Par sa disponibilité à l’Esprit et sa prière continue que ce soit au moment de l’Annonciation, dans la vie quotidienne cachée à Nazareth ou lors de la Pentecôte où elle attend, dans la prière, avec les apôtres et les disciples le Don du Saint Esprit.
Par sa familiarité avec la Parole de Dieu qu’elle gardait et méditait sans cesse en son cœur.
III – Les fruits de la Parole en nos cœurs :
La Parole crée, fait, est efficace:
« Dieu dit : Que la lumière soit et la lumière fût. » ( Gen 1
,v 3)
« Vivante, en effet, est la Parole de Dieu, efficace et plus incisive qu'aucun glaive à deux tranchants, elle pénètre jusqu'au point de division de l'âme et de l'esprit, des articulations et des moelles, elle peut juger les sentiments et les pensées du cœur» (He 4, 12-13).
« De même que la pluie et la neige descendent des cieux et n'y retournent pas sans avoir arrosé la terre, sans l'avoir fécondée et l'avoir fait germer pour fournir la semence au semeur et le pain à manger, ainsi en est-il de la parole qui sort de ma bouche, elle ne revient pas vers moi sans effet, sans avoir accompli ce que j'ai voulu et réalisé l'objet de sa mission. » ( Is 55,v 10-11)
Accueillir et garder la Parole, c'est se laisser guider mais aussi façonner par Dieu même qui accomplit en nous ce que dit Sa parole.
La Parole guérit :
« Ta parole, Seigneur, elle qui guérit tout". ( Sag 16,v 12)
La Parole est une arme dans le combat spirituel :
Jésus s'en sert pour chasser Satan lors de sa retraite de 40 jours dans le désert :
« Mais il répondit : " Il est écrit : Ce n'est pas de pain seul que vivra l'homme, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » ( Mt 4 v 4)
Revêtez l'armure de Dieu pour pouvoir résister aux manœuvres du diable... Ayez toujours en main le bouclier de la foi...,enfin recevez le casque du salut et le glaive de l’Esprit, c'est à dire la Parole de Dieu.» (Eph 6 11-17)
La Parole rend" la prière efficace :
« Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et vous l'aurez. « (Jn 15,v 7)
La Parole assure notre alimentation et notre croissance spirituelle :
« Donne nous notre pain quotidien », récitons-nous chaque jour dans le "Notre Père" .
« Savez vous que vous demandez alors le triple pain matériel, de l'Eucharistie et de la Parole ? » ( St Augustin ).
La Parole nous identifie à Jésus :
En 1904 Elisabeth de la Trinité écrit : « Seigneur, je veux passer ma vie à vous écouter … fascinez-moi afin qu’il
se fasse en mon âme comme une incarnation du Verbe. »
Seul l’Esprit Saint peut faire une telle œuvre en nous, demandons-le lui.
Sainte Marguerite Marie a calqué sa vie de moniale sur le modèle de l’Eucharistie, sur la pauvreté, l’obéissance et le silence. Lors de sa retraite de profession perpétuelle en 1672, le Seigneur lui dit : « prends garde de ne jamais ouvrir les yeux pour te regarder hors de Moi. »
Car dit l’Ecriture : « hors de Moi vous ne pouvez rien faire. »
La libération d’Ingrid Betancourt :
l Dans sa lettre d’octobre 2007 elle écrivait : « J'ai une tablette où je mets mes affaires, c'est-à-dire mon
sac à dos avec mes vêtements et la Bible qui est mon unique luxe. … Chaque jour, je suis en communication avec Dieu, Jésus et la
Vierge. »
l A son arrivée sur le tarmac de la base militaire colombienne de Catam, mercredi 2 juillet 2008, vers 18 h, heure locale, Ingrid Betancourt a eu un geste significatif et silencieux, avant même d'avoir un micro pour parler : le signe de la croix.
Autre geste significatif : elle a d'abord voulu s'agenouiller pour prier, sa mère, Yolanda Pulecio, agenouillée à
sa droite, et quelques autres personnes, dont des compagnons de captivité. L'aumônier
militaire a guidé la prière : trois « Je vous salue Marie », le « Gloire au Père, au Fils, au Saint-Esprit ». La caméra colombienne a fait un gros plan sur le visage recueilli
d'Ingrid Betancourt, les yeux fermés. Des images diffusées en direct dans le monde entier, dont, en France, « France 2 ».
Elle montrait à sa mère un chapelet enroulé autour de son poignet gauche. Et lorsque la conférence de presse allait commencer, elle a dit au micro qu'elle voulait d'abord remercier Dieu de sa libération en disant : « Il faut surtout que vous vous joignez à moi pour remercier Dieu d'être libre, parce que j'ai beaucoup prié (...) ».
Et puis, elle remercie l'armée colombienne, pour cette opération « impeccable », « parfaite ». Et puis elle insiste, après le récit de leur libération : « Dieu nous a fait ce miracle, ceci est un miracle ».
Ingrid Bétancourt et Benoît XVI : Choisissez la langue qui vous convient :
http://www.h2onews.org/_page_videoview.php?id_news=1027
http://www.h2onews.org/_page_videoview.php?id_news=1031
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spécialement au cœur des saints... Au premier rang vient la Vierge Marie, pleine de grâces, la Mère du
Sauveur. Accueillante à l'annonce d'en haut, servante du Seigneur,
Parole reçue du Seigneur :
des textes qui
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